2026甘肅省三支一扶考試模擬題：每日一練（2.23）
21. 《老子》中說：“合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于累土，千里之行，始于足下。”這表明：
A.事物的變化發(fā)展從量變開始，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變
B.質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備
C.質(zhì)變優(yōu)于量變
D.質(zhì)變和量變相互滲透
22. “奮斗的道路不會一帆風(fēng)順，往往荊棘叢生、充滿坎坷”體現(xiàn)了事物發(fā)展是________的統(tǒng)一。
A.前進性與曲折性 B.內(nèi)容與形式
C.偶然性與必然性 D.連續(xù)性與階段性
23. ________是人特有的存在方式，是人為了滿足自己的需要而能動地改造世界的物質(zhì)活動。
A.斗爭 B.實踐 C.學(xué)習(xí) D.創(chuàng)造
24. 樂觀者說，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸。悲觀者說，風(fēng)是海的幫兇，能把你埋在大海的深處。材料體現(xiàn)的哲理是：
A.人的認識要受到一定客觀條件的制約
B.人們對事物的認識往往帶有主體性特征
C.人們對同一事物的認識必不相同
D.對同一確定對象的正確認識不止一個
25. 馬克思主義哲學(xué)中關(guān)于感性認識和理性認識說法錯誤的是：
A.感性認識和理性認識互相滲透
B.感性認識和理性認識互相依存
C.感性認識依賴于理性認識，理性認識有待于發(fā)展到感性認識
D.感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的，既有區(qū)別，又有聯(lián)系
（責(zé)任編輯：李明）
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