單選題

81.百年來，大藏經在佛教研究中發(fā)揮了無可替代的作用，近代以來所產生的佛教研究成果均少不了大藏經的貢獻。大藏經所收入的是歷代編藏僧人過濾后的資料。從大藏經編纂的歷史而言，早期的寫本，重翻譯域外佛典，輕中華佛教撰著;其后的刻本，雖然收入中華佛教撰著，但隨意性較強;晚期的刻本，所收禪宗語錄，可稱浮濫。就總體而言，大藏經的功能兼具義理與信仰，其內涵則表現(xiàn)出重義理、輕信仰的傾向。

這段文字主要介紹大藏經(  )

A.在佛教研究中的重要作用

B.在不同時期的特點

C.在資料方面存在的局限

D.所收錄的佛典種類

82.保持黨的先進性和純潔性，解決黨自身存在的突出問題，要克服“四種危險”。這四種危險是(  )

A.精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗

B.享樂主義、官僚主義、形式主義、奢靡之風

C.弄虛作假、貪圖虛名、講究排場、情趣低級

D.脫離實際、脫離群眾、自我膨脹、追名逐利

83.北京市已探索出一套和“接訴即辦”效率的機制，定期分析研判群眾訴求，對群眾反映集中的熱點問題加大“點穴”式督辦力度，并將相關考核數(shù)據分別納入各部門黨組織書記年度考核和政府年度績效考評。這一做法意在(  )①推動各部門切實改進工作作風，“接訴即辦”的效果②指導各部門把量化指標作為依據開展各項工作③進一步創(chuàng)新政府績效考評體系，強化政府在“接訴即辦”效果評估中的主導地位④通過排名傳導壓力，形成各部門努力解決問題的態(tài)勢

A.①②

B.②③

C.②④

D.①④

84.北京天然河道自西向東有五大水系，其中位于最西部的水系是(  )

A.北運河水系

B.永定河水系

C.潮白河水系

D.拒馬河水系

85.必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然(  )的高度謀劃發(fā)展。

A.和諧共存

B.和諧共生

C.和諧共處

D.和諧共融

86.必須完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅持社會主義市場經濟改革方向，堅持高水平對外開放，加快構建以國內大循環(huán)為(  )、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。

A.載體

B.主體

C.基礎

D.首要

87.必須增強憂患意識，堅持(  )，做到居安思危、未雨綢繆，準備經受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。

A.底線思維

B.辯證思維

C.創(chuàng)新思維

D.法治思維

88.不管是什么食品，都會有一個保質期，過了這個保質期就不能再食用。然而有的時候，食品保質期會有不一樣的含義。這個問題你肯定從未注意過，有可能導致你扔掉了很多還可以食用的食品，造成了你經濟的損失，也浪費了食物。這段文字是一篇文章的開頭，接下來最可能講的是(  )

A.食品保質期的確定標準

B.鑒別食品保質期的方法

C.怎樣避免食物的浪費

D.如何正確理解保質期

89.不規(guī)則需求是指某些物品或者服務的市場需求在不同季節(jié)，或一周不同日子，甚至一天不同時間上下波動很大的一種需求狀況。

根據上述定義，下列哪項屬于不規(guī)則需求?

A.早晚高峰期出租車供不應求

B.某電商店慶打折，活動當天點擊量劇增

C.某博物館引進一批梵高畫作巡展，游客蜂擁而至

D.某品牌牙刷分為軟、硬、中三種以面向不同消費者

90.不久前，“水電費納入征信”的傳聞引起了公眾的廣泛關注。從現(xiàn)有社會經濟活動的精細程度看，征信這種數(shù)字式指標性評價，未必能窮盡經濟生活中的所有可能性。疏忽、出差、留學、搬家、住院乃至因糾紛而暫停繳納，均有可能造成水電費的拖欠，顯然，這些突發(fā)狀況未必就能準確體現(xiàn)“個人信用”。倘若將這些指標以一種窄口徑列入統(tǒng)計，就有可能造成誤傷。正因為突發(fā)情況多，作為社會服務部門，更要盡到足夠的提示、通知責任，并提供充足、便捷的補救渠道。在相關準備不充分時，水電費納入征信理應審慎推進。這段文字意在說明(  )

A.選取征信指標應做到謹慎合理

B.當下水電費不宜納入征信系統(tǒng)

C.服務工作的精細程度有待

D.征信系統(tǒng)與日常活動密切相關

參考答案

81.c

82.a

83.d

84.d

85.b

86.b

87.a

88.d

89.a

90.b

（責任編輯：李明）